seniorem ne increpaveris sed obsecra ut patrem iuvenes ut
fratres
anus ut matres iuvenculas ut sorores in omni castitate
viduas honora quae vere viduae sunt
si qua autem vidua filios aut nepotes habet discant primum
domum suam regere et mutuam vicem reddere parentibus hoc enim
acceptum est coram Deo
quae autem vere vidua est et desolata speravit in Deum et
instat obsecrationibus et orationibus nocte ac die
nam quae in deliciis est vivens mortua est
et hoc praecipe ut inreprehensibiles sint
si quis autem suorum et maxime domesticorum curam non habet
fidem negavit et est infideli deterior
vidua eligatur non minus sexaginta annorum quae fuerit unius
viri uxor
in operibus bonis testimonium habens si filios educavit si
hospitio recepit si sanctorum pedes lavit si tribulationem
patientibus subministravit si omne opus bonum subsecuta est
adulescentiores autem viduas devita cum enim luxuriatae
fuerint in Christo nubere volunt
habentes damnationem quia primam fidem irritam fecerunt
simul autem et otiosae discunt circumire domos non solum
otiosae sed et verbosae et curiosae loquentes quae non oportet
volo ergo iuveniores nubere filios procreare matres
familias esse nullam occasionem dare adversario maledicti
gratia
iam enim quaedam conversae sunt retro Satanan
si qua fidelis habet viduas subministret illis et non
gravetur ecclesia ut his quae vere viduae sunt sufficiat
qui bene praesunt presbyteri duplici honore digni habeantur
maxime qui laborant in verbo et doctrina
dicit enim scriptura non infrenabis os bovi trituranti et
dignus operarius mercede sua
adversus presbyterum accusationem noli recipere nisi sub
duobus et tribus testibus
peccantes coram omnibus argue ut et ceteri timorem habeant
testor coram Deo et Christo Iesu et electis angelis ut haec
custodias sine praeiudicio nihil faciens in aliam partem
declinando
manus cito nemini inposueris neque communicaveris peccatis
alienis te ipsum castum custodi
noli adhuc aquam bibere sed vino modico utere propter
stomachum tuum et frequentes tuas infirmitates
quorundam hominum peccata manifesta sunt praecedentia ad
iudicium quosdam autem et subsequuntur
similiter et facta bona manifesta sunt et quae aliter se
habent abscondi non possunt
